Yahusha (Jézus) meghalt a kereszten
Részletek Dr. Gerhard Bergmann könyvéből:
Mohamedánnak lenni nem olcsó dolog. Megszégyenítik a keresztényeket azzal, amilyen komolyan veszik vallásukat. Komolyan megalapozott felelettel tartozunk nekik.
Foglaljuk össze ezt rövid alapelvekben:
l. Yahusha Ha Massiach (Jézus Krisztus) személyében próféciák teljesültek be, a vallásalapítókéban soha.
Már 700 évvel születése előtt megjövendölték Yahusha születése helyét (Mik 5,1). Yahusha örökkévaló létéről is tanúskodik. Izajás 7,14-ben ezt olvassuk: „Íme, a szűz fogan, fiút szül, és Immánuelnek nevezi el.” Megjövendölték jeruzsálemi bevonulását (Zak 9,9), és ugyanígy szenvedését is (Iz 53,3-5; Zak 12,10). Azt is meg kell állapítanunk, hogy magának Yahusha-nak a próféciái is beteljesedtek, és Ő maga mondta: „Be kell teljesednie mindannak, amit rólam Mózes törvényében, a prófétákban és a zsoltárokban írtak.” (Luk 24,44) Lássuk Mohamedet ebből a szemszögből: egyetlen prófécia sincs Mohamed mögött.
Yahusha Ha Massiach mondja: „Mielőtt Ábrahám lett, én vagyok” (Jn 8,58), és ezzel az Ószövetségben megjövendölt öröktől fogva való létéről tesz bizonyságot. Ilyet se mert mondani soha Mohamed. Yahusha Ha Massiach mondja: „Én vagyok a feltámadás és az élet. Aki hisz bennem, még, ha meghal is, élni fog” (Jn 11,25), és kizárólag csak Ő mondhatja: „Én kaptam minden hatalmat égen és földön. Én veletek vagyok mindennap, a világ végéig.” (Mt 28,18/20) Ilyen királyi felségre valló kijelentéseket hiába keresünk a vallások alapítóinál. Egyetlenszerű Yahusha abban, hogy magát Isten egyetlen, mindörökké érvényes kijelentésének vallja.
3. Mohamed és Yahusha Ha Massiach között nem csak személyükre, hanem életükre nézve is különbség van: a bűntelenség különbsége.
4. Mohamed és Yahusha Ha Massiach között az a különbség, ami a vallás és az Evangélium közt. Mindnyájan találkozunk szenvedéssel, betegséggel, halállal. Dolgunk van jogtalansággal, erőszakkal, zsarnoksággal. Hogyan tudunk ezekkel a súlyos, részben végzetes problémákkal szembenézni: van-e Isten, van-e élet a halál után? Mi lesz velem, bűnössel? Ezek a kérdések magas falként tornyosulnak elénk, szegény emberek elé. YHWH (Isten) pedig a fal mögött van, ott rejtőzik. Az ember azonban nem tud meglenni YHWH nélkül.
Mikor az ember át akar törni a falon, és így keres választ kérdéseire, az a vallás. A vallás tehát az emberből kiinduló kísérlet, hogy feleletet találjon végső kérdésére; hogy áttörjön a falon. De valamennyi vallás megreked a sűrű ködfalban, ezért egyetlen vallás sem tud végső bizonyságot mondani.
Gyökerében és lényegében ellentétes ezzel az Evangélium. A vallásnak spekulatív nézetei és tanai vannak. Yahusha Ha Massiach azonban maga az Evangélium, és ugyanő az, aki az Evangéliumot hirdeti. Mivel pedig Yahusha Ha Massiach egyetlenszerű, mivel Ő YHWH-nak a teremtés előtt született Fia, ezért szívbeli bizonyossággal és boldogan vallhatjuk: Elohim felelete valamennyi vallás számára: az Evangélium. Az Evangélium YHWH önkijelentése, önközlése.
A vallás alulról felfelé vezető út. Az Evangélium a felülről lefelé vezető út. A vallás az embertől Elohim-hez törő út. Az Evangélium YHWH útja az emberhez. Yahusha Ha Massiach felülről lefelé törte át a ködfalat. Mohamed maga is ember, amint ennek tudatában is volt. Yahusha azonban azt mondta: „Én vagyok az igazság.” (Jn 14,6) Ez az Evangélium. Ebből következik, hogy:
Yahusha Ha Massiach saját kijelentése szerint Yahuah (YHWH) Fia;
ezt megerősítik a beteljesedett ószövetségi próféciák;
míg Mohamed, a vallásalapító tudta magáról, hogy ember, ezért kézen fekvő, hogy mindez kifejezésre jut abban a különbségben, amely Mohamed tanítása és Yahusha Ha Massiach tanítása között van.
5. Yahusha Evangéliuma messze felülmúlja Mohamed tanításait.
A 66 kanonizált Írás: http://www.biblia.hu/bevez/konyveks.htm